垃圾与地球-改变生活方式和社会

五、改变生活方式和社会

1.“无垃圾社会”的思想

  引进理想模式

  所谓“无垃圾的社会”是说在这个社会中不排出 垃圾的意思。如果严密地说,原理上是不可能的。就 像到目前为止所讲的,为了我们能继续活下去,使用 资源生产某种发挥作用的东西,这样肯定有不要的 东西排出,换句话说就是徘出垃圾,因不可能变成对 我们有用的东西。这与万有引力定律和物质不灭法 则一样是个真理(平均信息量的法则)。因此,所谓 “无垃圾的社会”就是该社会中对人类生存起作用的 东西一点也没有,那么只能回到人类诞生以前的地 球中去。

  而在这里所说的“无垃圾的社会”是以徘出垃圾 为前提,然后将垃圾转化为对人类有益的东西(资 源),进行再回收利用。这样就会产生这一个结果:这 些被人们遗弃在地球环境——土壤、大气、海洋中和 地球生物圈的垃圾为零。这样一来人类生存中必然 排出垃圾的社会变成没有垃圾的社会。这样说也许 有人会认为这与人类不排出垃圾就不可能生存的真 理相反,完全是一种“谬论”。事实上并不是这样。因 为排出垃圾的主体与将此科用的主体是不一样的。 因为对某种人来说不要的东西,对另一种人来说是 需要的;这个人不要的或许另一个是正需要的,...... 我所说的就是要形成这样的社会。

  那么所有的垃圾都作为资源进行利用、使用,这 就是所谓“无垃圾的社”的定义。这样的社会果真 能有吗?从理论上来说可以理解,现实是不可能的 事常常发生。让我们摆脱常规,大胆地想像一下,在 这时候最好的思考方法之一是极端地想一下。

  在那里,首先让我们来考虑一下10O年、200年 或100O年以前的地球吧。说到100年以前的话,那 时根本不采用什么科学,但是人类可以自由地想像, 是一个科学幼想小说的世界或者说如漫画和动画 片,在那个世界里人类可以良由地幻想,自由地表 现。

  但是这样的人类的幻想后来成为现实的,数不 胜数。50年以前人类去宇宙旅行,上月球完全是幻 想世界的事。在100年以前与很远地方的人说话,可 以边看着对方的脸边说话,简直是空想或是神话,现 在都实现了,按此推理“无垃圾的社会”是对未来的 幻想不能说是毫无意义的。

  对垃圾的幻想——公元3000年的地球

  因为垃圾与社会自身有着本质的联系,因此,思 考垃圾的未来就是思考社会和地球的未来。

  在这里如果对垃圾进行幼想的话,首先要对未 来作一番构思。这时的思想(看法思考方法)就显得 很重要。就思想来说从广义上可似分成二部分。一 个是人类的可能性,特别是寄托于未来科技的发达。 在这里,人类移居宇宙空间的电影剧本产生了。

  人类总是不断地开发新技术,开拓新的土地。自 新大陆被发现以来,到巨前为止,在地球上,无论是 南极,还是北极,人类没有到达过的地方已没有了, 地球变得小了。地球上的资源在减少,垃圾在增加。但 是随着地球资源的枯竭和地球环境恶化,对居住困 难的担心仍然是不必要前,稍微放眼宇宙就会发现 还留存着无限广阔的天地。

  在那里,人类不断地向宇宙扩展自己的空间,不 管是基于宿命论,还是发展的必然性,都可以进行这 样的考虑。事实上用这样的思考方法,可以制定数亿 人口规模的移住宇宙计划,慢慢地去实行。以美国为 中心进行的是宇宙殖民地计划。制造一个巨大的行 星,在那里开始新的生活。在这里连重力也能制造出 来。然后从动物、植物、微生物制造形成微小生态系 统。凡是物质,完全回收利用。现在,美国的亚利桑 那洲的沙漠制造了一个物质不出不进的与社会隔 绝的防空洞,在这个防空洞里有7个男女科学家生 活着。除了重力以外,与人造卫星一样。在宇宙殖民 地的计划中,到2050年将制造能住2000万人的 造行星并进行移居的计划。这个宇宙殖民地,在幻想 世界中已经是被完全实现了。

  电影《大空中的战争》就是其中的代表作之一。 从地球中摆脱出来的人类生活在漂浮在宇宙中的几 个人造卫星中,以接近光速的速度进行移动,人类充 分地使用这宇宙。

  在这样的世界中,地球将会变成什么样呢?资源 被用尽,地球环境因到处是垃圾,就像沙漠一样成为 不毛之地。在那里机器人和奇形的动物以及退出习 俗社会的人类生活在那里。地球其本身作为垃圾被 扔掉。第二个、第三个的人造卫星成为生活的空间。 这是一种思想。

  另一个思想,稍微有点悲观。即人类其结果是 自己毁灭自己。以这个思想为基础的电影剧本,始终 是以受地球约束,以在地球上生存为前提的动画片, 《风浪中的NAUAUSIKA》就是其中的一个。动画片中 讲的是在一个自然环境保被破坏到频临废墟的地球 上所发生的人间爱和斗争的故事。在那里,各种各样 的有害物质都扔在腐海里,并诞生了吃有害物资为 食物的叫虫王的动物。一方面是掠夺自然继续生产 的集团,另一个则与此对立,适应启然需求而生活着 的集团。

  电影《猴子的行星》也体现了同样的思想。这个 电影讲的是作为万物之灵的猴子在行星中繁荣兴旺 的故事。讲述了有一天猴子发现了有时用语言讲话 的珍贵动物,将该动物放在笼里供观赏,这就是人 类。在电影的最后场面,才知道这个猴子的行星,实 际上就是未来的地球--人类毁灭后的地球。

  这二种思想哪一种是正确的呢?有没有第三条 道路呢?“无垃圾的社会”的方案需要第三种思想。

  “无垃圾的社会”的思想

  第三条道路,人类不是给地球环境和地球生态 系统带来伤害,而是在地球中必须不断地生产、生 活、繁荣。这个世界一开始应该显未的是素食者和肉 食者的垃圾战争结束,对立前应当统一起来,共存共 荣的世界。这就是第三种思想所显示的东西。

  A在生产系统中生产时排出的垃圾是B生产 系统中所必须的源。然后B从其资源中制造所必 须的东西时,所排出的垃圾是最初的生产系统A的 资源,这样的生产和再生产的循环往复,就是“无垃圾 的社会”的思想。地球是个无物质进出的世界(万 有引力的法则)。而且,资源肯定成为垃圾、(不可逆 法则)。如果这样的话,垃圾只限于不能成为资源的 才在地球中埋掉,如果地球被垃圾淹没,地球早晚会 被毁灭。人类为了在地球上持续得到发展,“无垃圾 的思想”是必不可少的。

  地球先辈们的智慧

  “无垃圾的思想”真的能实现吗?

  有现存的样板,地球的生态系统中叫做生态循 环机制。对植物来说二氧化碳是粮食,以二氧化碳的 元素制造自己的身体。从二氧化碳中取出碳元素,排 出不要的东西即氧气。植物将这排出体外,对植物来 说氧气是垃圾。

  作为资源之一并依靠氧元素生存的动物就是人 类。人类,呼吸氧气,吃植物和动物才构成了自己的 身体。然后分解有机物质得到热能,这时扔掉二氧化 碳。

  如果将地球缩小到1年里来看,人类是最后的 日子里登场的新参加者。微生物、植物、动物对人类 来说都是地球的大先辈。这些先辈有着极其巧妙的 组织机构,互相共存共荣的方法。其中循环着的并 不仅仅是碳、氮、磷、钙这样的无机物,还包括被植物 吸收的有机物,然后这些有机物质也包括吃有机物 的动物,植物、动物死了之后,微生物再一次对无机 的氮、磷、钙等等进行分解,然后这些又被植物所吸 收,这就是元素的循环。

2.创造社会的再生产系统

  人类只进行生产、消费

  30万年前地球上出现了人类:采摘野生 的植物,以石头、木头为工具捕捉动物,进行生活,加 入自然界而不扰乱生态系统,与自然界溶为一体。进 入铁器时代的人类,使用地球上的资源制造一些地 球上没有的东西,那时出现了扔垃圾的现象,因为那 时排出的垃圾不进人生态系统,在地球上堆积着。最 初,其量甚少。但是200年前从英国的产业革命开 始,垃圾的量急剧增加,垃圾的性质也变得多样化。

  例如塑料、染料、药品:溶剂等等化学合成物质, 这些东西作为垃圾慢慢地堆积在地球上。同时作为 能量的源泉,煤、石油被挖出来,二氧化碳作为垃圾 不断地扔在地球环境中,植物和动物长期以来维持 的互相平衡的状态被破坏了,地球的生命正在遭到 威胁。

  对生产来说,再生产组织的构成变得重要起来。 在自然中的有机物,在生态系统中发挥作用而形成 了再生产。人类为了加入制造的有机物循环中,还必 须制造一个再生产的组织。再生产的组织在自然界 存在着,按其原理人类是能够制造这个组织的。只要 有这股勇气就能知道问题。设置在地球结构系统中 不适合的东西是物质,是自作主张制造的东西。其代 表性的是从铁到塑料,在我们的生活中都在使用着。 这些是在地球的自然界中本来并不存在的东西。人 类制造这些东西并不是坏事,关键在于使用后作为 垃圾扔在地球上,这就成为问题了。所以再生产组织 的建立是不得已的。

  下面我对再生产的组织的考虑就如对二氧化 碳、动植物中的氮、磷、钙等等那样、将构成生态循环 的组织物质和这以外的物质分二步来考虑。

   生态循环系统理想的模式

  人类以超过地球生态系统承受能力的速度在生 产、利用、制造垃圾。因大量消费化石燃料,造成二氧 化碳增加就是其中的代表。为了加人生态系统,完全 依靠自然是不行的,必须有意识地制造系统。

  方法之一是对消费化石燃料徘出二氧化碳的企 业,规定根据排出二氧化碳的量,对植物承担相对应 的培植义务的方法。反过来说就是指根据对植物、森 林、沙漠绿化的贡献大小,来确定石油等的化石燃料 生产利用权力这样的社会系统。这一来化石燃料会 变得非常贵起来,促进节约能源和利用太阳能,从而 达到中止地球温暖化。对从事农业的来说,农作物的 残渣、家畜的粪尿,经过堆肥重新回到土壤中,农业 回到本来的有机农业中。消费鳞的洗涤精、化学肥料 制造商,在农业、渔业生产中根据大量回收的情况, 就具有生产该产品的权利。就人为地制造生态循环 这一点而言,该循环因为是社会合意而形成,在这个 意义上讲则被称为社会性生态循环。

   非生态循环系统的理想典型

  所谓非生态循坏系统就是不能作为生态系统的 对象,所有垃圾变为资源的社会性组织。

   让我们来具体地考虑几个事例吧。 首先,纸的情况。假设对造纸商禁止使用新的纸 浆,而且只能制造回收纸(垃圾)的那部分量的纸,那 么造纸商肯定会全力以赴投入到100%的再生纸的 制造上去,然后积极地向消费者推销。印刷的技术、 复印技术等,所有的方方面面都会为与此相适应去 工作。那么,怎样回收垃圾(废纸)将会成为企业的购 买部的重要工作。

  当然,如果继续进行再生利用,会使质量下降直 到不能使用为止。最后总会剩下用尽一切办法仍不 能再生利用的东西。只有这时候才能使用新的纸浆 资源。但是,这件事的本身是对地球的共有财产的环 境的破坏,例如削弱减少二氧化碳和增加氧气的功 能。对此,必须得到植物的同意才能取得排放二氧化 碳的权利,换句后来说不用高价就买不到新的纸浆。 对企业来说越使用新的资源越是不利,因此就会尽 可能地不使用新资源,尽可能回收质量较好的废纸 将成为重要的经营方针。

   接着让我们来考虑一下铁的问题吧。

  正向在第4章第1节中所讲到的,在建造高炉 时使用的铁,在经过使用之后进行回收,用电气炉再 次利用。在“无垃圾的社会”里,用电气炉对垃圾进行 再生利用的技术就成为必须开发最先进的技术的课 题,与此相开列的,钢铁制造公司,彻底区别回收废 铁的质量会增高,也会全力以赴增加废铁的回收量。

  现在,担任城市垃圾处理的负责人,为减少垃圾 所采取的措施是在“无垃圾的社会”里,在垃圾的基 础上设立的企业,为了自身的利益,采取了用自己的 费用措施。

  玻璃也是这样。一般来说是尽可能地使用碎玻 璃(玻璃垃圾)制造产品,这与技术是完全没有关系 的。瓶子、杯子多少有点颜色,看起来也许很好看,在 实际使用中没有带来什么不方便,根据回收垃圾在 组织上所下的工夫,可以收集比现在质量更好他东 西。当然,如果无论如何需要东西,就使用苏打灰、石 灰、硅沙这样新的资源,但是因为这样会给地球环境 带来损坏,所以要支付罚款。

  企业全力倾向于开发碎玻璃利用的技术,建立 回收质量好的碎玻璃组织系统。从设计阶段就考虑 尽可能地延长使用寿命,所有的回收利用瓶子都进 行了转换,应该采取自己继续进行存放的制度。减少 上市量,提高商品的单价,以此维持企业的利益。

  关于铝合金及其他的金属、木材寸塑料、橡胶、纤 、雌\水泥、烧砖)石材等等所有材料、,制造商应该采取 、同样的行瑜:、

  有使用权但没有所有权的客户

  车子和电视机这样的最终商品,特别是那些耐 用的消费资料将是怎样的呢?

  对制造车子等耐甩消费资料的商人来说,向顾 客推销是件大事,对顾客来说,作为原料回收的商品 也很重要。无论怎么说因为回收的商品是唯一可以 便用的原料,这个回收的组织,必须严格按规定制定 再生产工程,保证金制度就是其中的一个。

  接下来的难题是自已好容易制造、卖掉的东西 在想回收时却被其他的制造商买走了。为了避免这 种情况,系统化管理的作用就显得很重要。

  如果进一步推进这一做法,实际上不是把产品 卖给消费者,而仅仅是建立租赁关系,仅仅是借给消 费者,所有权归制造商所有。

  因为从消费者来看,车子或电视机本身并不需 要,要的是电视机所具有的机能,车子所具有的机 能。因此,如果没有这个机能该东西就没有用了,已 经没有用的东西留下来也是麻烦,返还给制造商就 什么问题也没有了。这对制造商来说是回收的极好 机会,即双方之问建立一种租赁关系。除了吃的东西 以外,特别是耐用品消费资料中大的东西,或是可以 长期使用的东西比较适合乎这种做法。这样一来,物 资循环的社会性结构就固定下来。

  啤酒公司能成为“无垃圾社会”的先驱者吗?

  这样的社会结构能行吗?大家可能会产生这样 的疑问。与这相同的事现在正在进行着。而且,在日 本就发生在大家的身旁,像这样的结构已经形成。也 许大家会感到惊讶,但这是确确实实存在的事。

  这就是啤酒公司。

  啤酒公司是制造、出售啤酒的公司。如果正确地 说,那就是制造啤酒和容器(瓶或罐头)这一套产品 进行出售的公司。

  如果我们从酒店购买瓶装的啤酒,啤酒及啤酒 瓶一起买了。我们成了这些东西的所有者,其中的啤 酒当然喝掉,至于瓶怎么处理由我们自己考虑决定, 但是与啤酒公司的想法是不会一样的。啤酒公司也 许会说:“啤酒确实是出售了,对此表示衷心的感谢。 但是瓶没有出售,只是出借,瓶是本公司的所有物, 这一点希望顾客多多给于理解。万一顾客将瓶弄坏 了,那就请允许我们收取瓶子的贷款,但不是每一回 都收取贷款,其实在出售啤酒时我们已自作主张将 瓶的价格扣下了,作为存在这里的钱,瓶如果还给我 们,就一手交货,一手交钱,请多多理解并给与协作, 谢谢。”

  这是啤酒公司的考虑方法。如果原来是铝合金 罐头的,那就不会这么说,也许会这样说:“这啤酒与 罐头一起出售了,都是顾客的东西,请自由处理吧, 与本公司没有任何关系。”

  无论怎样的啤酒公司,都会认为瓶是自己公司 的,朝日啤酒公司,札幌啤酒和山得利啤酒都是这 样。特别是麒麟啤酒公司这样做,其他公司为什么不 这样做呢?这个问题考虑一下也是很有趣的。你觉 得怎么样呢?啤酒公司的这种做法(保管费)效果又 怎么样呢?啤酒瓶子平均来回可使用20次,啤酒公 司所有的瓶手坏掉的,运到焚烧炉、填埋地。扔掉支 付的管理费的20人中只有1个人,但并不就可以说 20个人中有19个人都到酒店或批发处退还了瓶 子。集团回收,区别回收垃圾资源中的瓶子,被选择 回收了,好像有一半左右,这些人自己没有拿到管理 费,就等于将这些钱捐赠给地域的团体或自治组织 了。

  如果啤酒瓶改成同样大小的塑料瓶的话,垃圾 的体积要增加20倍,啤酒公司因使用啤酒瓶,而使 抛弃的垃圾相当于使用塑料瓶的1/20。啤酒公司 正是实践了“无垃圾的社会”这个思想,并正在成为 其先驱者。

  为自己有利可得

  为什么会发生这样的事情呢?这并不是因为啤 酒公司对资源回收再生利用特别热心,作为地球环 境问题的先驱者,并不是在企业的核算以外进行着, 正好与此柑反。对啤酒公司来说购买新的瓶子还不 如使用经回收后并清洗过的瓶子来的合算,所以才 这样做着。啤酒公司从啤酒瓶制造公司那里购买一 个瓶需要40日元,而利用使用过的啤酒瓶,除了保 管金以外,给小商店的保证金、清洗的成本、搬运安 全部只需要20日元,整整可以有20日元的利益可 得。320日元的商品,而且因为其中一半是税金(酒 税),所以纯利益是否增加,对企业来说有没有20日 元的利益非常重要,所以啤酒公司,为不让其他的制 造商收去,拼死也要把空瓶子收回来。

  与此相同的是使用铝合金罐头、铁罐头的饮料 制造商也是这样做的吗?汽车公司是否这样做呢?制 造电视机、冰箱的家用电器商、电脑制造商是否这样 做了呢?一点也不想做,所以造成今天垃圾增加,垃圾 问题会产生。不做分对企业有利,所以不做。

  为实现“无垃圾社会”而努力

  把“无垃圾社会”的思想具体化,就是改变现有 的社会结构,形成一个企业回收垃圾比较有利可图 这样一种社会结构。

  这样的话,就是要去改变一下地球是一个可以 无限地扔垃圾的误解,从此为前提建立现在的市场 经济社会和自由竞争的地球环境、地球生态系统可 以共存的新的市场经济系统。根据微生物和植物及 动物如二氧化碳、氮、磷等循环一样,所有的垃圾通 过循环可以保护地球资源和环境。

  为此,垃圾如果变成资源就对地球有利,从地球 挖出新的资源则会对地球不利。如果作出国际性的 决定,具体的方法可以有各种各样。最近政府在 1992年讨论实施《环境税(二氧化碳)税》就是其中 的一个。

  另外,关于垃圾回收系统,在法律基础上可以考 虑寄存的租赁系统管理,现在用税金进行垃圾处理 的大部分费用,可以用于投人生产东西,加强流通 用消费者的支付来进行垃圾的回收。

  如果这样做的话,制造商一定会启身承担起责 任回收垃圾。为了改变垃圾阻塞现状,就会想到为此 去做些什么。在这里,重要的是理想、目标的设定。

  “无垃圾的社会”原理上具有可能性,在设定中 应该加以确认。

  利用能源的理想模式

  接下来有必要对能源进行阐述。要实现“无垃圾 的社会”,在进行垃圾回收利用时,对能源也是如此。 这时使用的能源,如果对地球有损伤时,肯定是因为 处理得不干净的缘故。 “无垃圾的思想”就是对“作为人将不用的东西、 扔掉的物资”进行思考的思维方式。能源不属于这一 类。能源的再生产,在原理上是不可能的。不要的能 源肯定在什么地方被扔掉(不可逆的定律)。因为关 于地球的能源的进出是自由的,废热增多,在地球范 围内没有必要担心温度会上升。废热可以散发到宇 宙中,在地球中有处理废热的自然结构(水循环)。

  然而,“人类与地球环境和地球生态系统共存, 不断地生产、生活、繁延下去。”社会的能量利用的理 想模式将是怎样的呢?其典型可以考虑有二种。一 个是太阳能的利用,另一个是提供一定的条件利用 化石燃料。

  太阳能因不能储存在地球中而流失,所以即使 使用了太阳能,太阳能这种资源也决不会减少。如果 “采用太阳电磁、太阳热温水器,能源就可以继续不断 地使用。事实确是这样,其实为此硅、铝合金、玻璃等 等的物资是必须的。这些物资最终要成为垃圾,在地 球中积累着,为了这些成分的组成,地球上的这部分 资源将减少。

  正像前面所阐述到的,实现了“无垃圾的社会”, 这些垃圾作为资源进行再生产,这种结构进入到假 设社会中,这样一来,我们就不会给地球带来伤痕, 因为能源可以利用。利用以后排出的废热,无论多少 都可以散发到宇宙之中。利用风力、海洋温度差发电 等等,都完全可以说与太阳能的利用一样,都是自然 界的能源。

  接着让我们来考虑一下提供一定条件利用化石 燃料。

  煤、百油、天然气等等化石燃料的大量消费会引 起地球温暖化。但是,并不是在利用能源时排出的废 热所引起的,而是由于这种化石燃料的物质垃圾(二 氧化碳)的原因所造成的。

  从地球的规模来看,化石燃料排出的能源是微 量的。排到地表上的是太阳能的1%还不到。当然, 假如从城市规模来看,就没有什么问题。像在东京、 纽约那样密度过高的城市里从车子、大楼中排出的 废热有太阳能排出的10倍。因此,热岛(作为城市中 心的热带城)现象产生了。但是,对地球规模的温暖 化来说仅仅只有零的作用。引起地球温暖化的原因 并不是化石燃料的废热,而是化石燃料的垃圾。在这 里还是应该去实现“无垃圾的社会”,也就是说化石 燃料的垃圾(二氧化碳)作为资源被再生产这种结构 渗透到社会中去了。这就是说附加条件时意思。这 样一来我们就能一边保护地脚境上边利用能源。

  另外,原子能作方不用的东西排出的是放射能, 不能像废热那样扔在大气里、也不能像垃圾那样进 入再生产系统,所以不能作为能源的典型采用。

3.重新认识生活和工作,改变社会

  我们所扮演的各种角色

  如果企业改变一下经营活动也许能实现“无垃 圾社会”,但也不是那么简单的事情。企业如果没有 利益可图就不可能成立。其利益是我们购买商品或 利用服务中产生。还有国家制定严格的法律也许可 能实现。法律是由国会议员制定,但对此的选择由我 们决定。

  我们每一个人在这社会中扮演着各种各样的角 色,无论什么样的角色都是作为一个真正的人。作为 政治性的角色,从国民、市民的立场出发;作为主权 者参与与政治相关的事情;作为生产者的角色,在自 己的岗位上通过工作,参与经济活动:作为生活者的 角色,一边消费东西、享受服务,一边在文化教育、趣 味娱乐中成长起来。这样的各种各样的侧面在我 的生活中重叠着。根据不同的人、不同的年龄,某个 部分大一点,某个部分小一点,从这样多侧面的角度 总体上来看一下是有必要的。

   让我们重新来认识一下生活吧

  在这里首先让我们作为生活者来仔细地观察一 下自己吧。

  所谓生活就是购买东西,接受服务,然后在使用 东西过程中,在享受服务中生活就过去了。为什么这 样做呢?很清楚是为了得到精神和肉体上的满足。怎 样才能得到满足呢?无论说什么最基本的还是健康 第一重要,这就需要吃安全的食品,在无害的且舒适 的环境中生活。然而,现在我们只关心身边的的环 境。一听到附近建造焚烧炉,就会条佯反射地感到是 不是有公害排出,精神上也会感到紧张起来。这样的 环境问题,是我们在生活的环境里所产生的联想。

  现在这些都得到了改善。就拿垃圾焚烧炉来说 吧,这10年间建设起来的设施,对周围居民健康的 危害几乎接近零。从现在起必须考虑的是在地球范 围内长期的环境问题。50年代以后异常气象的频繁 发生,紫外线的增加,像大气对人体有害一样,在地 球的全领域到处都一样。为我们的孩子、以及所有来 来的孩子考虑一下的话,就需要重新考虑我们现在 的生活,那么我们选择现在的生活方式。而现在的情 况是环境污染的物质原因在我们生活中处处都有。 而且,我们的身体不遭受任何直接的危害。在这样的 情况下去改变生活的方式需要知识和修养。

  办公室过分地使用暖气和空调,刷牙、洗脸、烹 调时开着热水笼头任水流淌,电视、电器不随手关 掉,也不注意从制造商那里给于生态系统的影响,选 择商品时只要价格便宜和好看及方便就买,明明可 以利用公共交通工具,但还是有人购买汽车……。对 我们来说,常常还有这样的事发生。

  至今为止我们感到理所当然的、好的事情,周围 的人也同样地在做着。为什么说改变这些认识和做 法必须掌握知识,不要仅仅作为一个日本人或某一 个公司的职员,而是必须具备作为一个地球大的修 养呢?

  在这里让我们来考虑一下关于小气和奢侈的问 题,所谓小气和奢侈,是指这样一种情况,即当你没 有某种东西或者没有钱买某种东西的对候,反过来 又想拥有足够的钱购买这种东西。有的人有能力购 买但就是不买,如不使用钱就会遭到“小气”的非难。 另外,大多数的人买不起的时候,有的人能买好多好 多,那个使用钱的劲头让人看了羡慕不已时被叫作 “奢侈”。但是,地球现在也因东西多余、钱多余的人 类而继续遭到伤害。在石油危机的时候,就曾说过东 西(资源)枯竭了,但现在才明白,枯竭并不是那么简 单的事。在地球上还有很多很多东西。对发达国家 来说有充足的钱,特别是日本,钱有多余的。

  在地球上特别是发达国家,东西都有多余。就是 说小气和奢侈这样的语言的社会基础没有了。被这 个语言原有的概念束缚的人将会被说成是落后于时 代的人。在现在的地球上不足的不是东西,而是装东 西的东西,是资源被使用后成为垃圾时,扔掉垃圾的 地点(地球环境)。对发达国家,特别是日本来说,缺 的不是钱,而是拯救地球的知识和修养。

  东西在不断地生产出来,多数是使用后就扔掉, 无论什么都用钱来解决的日本人,使用日语自己 说自己是“奢侈”的话,这仅仅是他本人的意志,其实 翻成地球语应该是“小气”。珍惜东西、尽可能地不要 把东西变成垃圾的人,为此而献出智慧的人、流汗的 人,用地球语来说是“奢侈”的人。

  遵守地球环境的习惯,爱护地球,并传给子孙, 对这一点没有人不同意的吧。问题在于自己让自己 理解并付之于行动。你现在读着这本书的一瞬间,看 一看周围在不断地扔掉的垃圾,然后重新去认识生 活才是重要的。那个时候的关键可就是地球语中的 “奢侈”。

   导入“地球环境税”

  在我们的生活里得到的原理中,经济占很大的 比重,既使现在也没有发生变化。在地球上好好地生 活,不伤害地球地生活,也能有利可得是必要的。

  在这里,让我们来再考虑一下垃圾的收费制肥。 垃圾收费制不改变法律也能做到。以城镇村庄为单 位,因为有领导和议会的判断就可以了。也可以是一 种马上可以实现的方法。所谓的垃圾收费制,就是一 旦垃圾进行焚烧、填埋就要消费相当的地球环境。 “地球环境消费税”就是负担这一部分消费的制度。 在超级市场胸买不能回收利用东西的人,支付“环境 消费税”,购买可以回收利用的就不要支付,这个想 法不是很有可行性吗?

   销售者、生产者也在发生变化

   过剩包装。装在泡沫苯乙烯的盘子(超级市场里 用来装商品的容器——译者注)、塑料的容器里进行 出售,到现在为止对超级市场来说很划得来,对消费 者来说既轻又方便。但是,一但变成收费了,超级市 场就会将垃圾处理费用转加到消费者头上去,但为 了让消费者满意,就会采取尽可能简单的包装,尽可 能地使用可以回收利用的容器装商品等各种措施。 对那些不能利用的,在超级市场的前面放一个箱子, 如果来买东西的时候,顺便带来,免费收取,或采取 更积极的办法,对带来的按上一个优惠图章,向类似 这样的做法会促进回收利用的发展。

  从销售方面像这样改变是可以的,如果进一步 来说只有制造商在制造这些商品时就这样下工夫, 才会发生变化。制造塑料的制造商像对玻璃、金属那 样,从塑料也能回收利用的方向,在技术、结构上去 考虑。在那个社会因为如果不是这样去做的话,企业 就不能成立。

   生活垃圾如果焚烧也要收费

  为了利用、减少生活垃圾,想要安上装置的话, 有一种将生活垃圾进行堆肥的装置。这种装置只能 在独家独户、日照好、庭园好的地方才能使用。生活 垃圾与土中的微生物进行分解,产生出二氧化碳和 水,有机物中的氮、磷在土壤中可以回到生态循环之 中,这种方法多少花费一点设备费用,每天将垃圾放 进去,有一点麻烦。因此,也许只能供热心于垃圾的 人们采用,对大多数的人不能寄予这样的希望。但 是,如果变成收费处理垃圾,特别是生活垃圾量又 多,费一点手脚也许会使用雄肥的装置,这样一来, 我们的生活将发生变化。对家庭垃圾的收费制应务 必给于充分的讨论。

  最近出现了实行次费制的城市。北海道的伊达 市就是这样的城市。在那里因为打开了市财政难的 关,初试一下垃圾就减少了四成。从物质不灭的定律 考虑一下,减少的四成垃圾,肯定是放到另外一个地 方去了。其去向是因为在各个家庭中将瓶子、纸进行 回收、堆肥等,在超级市场也被回收利用的原因。另 外,如果超级市场废除使用会变成垃圾的泡沫苯乙 烯盘子,那么这也将成为制造商也就不生产这部分 塑料的原因。原料乙烯的生产这一部分也将减去,进 一步来说这部分石油也不会使用而保存在地球中。

  对冰箱、电视机这样的粗大垃圾实行收费的地 方增加了很多。东京都从1991年7月对电视机征收 600日元,冰箱是1000日元,对从各家庭排出的垃 圾也开始实行收费。

  到现在为止不断地购买新产品扔出很多粗大垃 圾的人,和不怎么扔出垃圾的完全一样对待,都是免 费收集的。但是从垃圾处理的预算上来看,扔出垃圾 多的人就使用的多。仔细想一想感到很不公平。收 费制就是对扔出多的人承担自己的那部分,这样做 就比较公平。这就是“受益者负担”的思想方法。

  对消费者来说让自治组织收集粗大垃圾,还不 如在销售店里进行交换。如果买新的东西、就将旧的 东西进行交换,因为旧东西交换这样的服务体制没 有形成,新的东西也不买,消费也发生了变化。这样 一来,销售方面为了出售新的产品必须回收旧的东 西,最后由制造商回收,朝着再生利用的方向去努 力。这样就能一步一步地接近“没有垃圾的社会”。

  观察生活,充实生活,其结果是自已得到满足。 怎样的事情更能使自己得到满足呢?应该好好考虑 的是在这样有限可以扔东西的地球环境内,怎样进 生活,不断地改变自己的生活变得越来越重要。

   重新认识工作

  

   我们每天在社会、学校、工厂或在农田、海边工 作,都是进行生产活动。这样生产东西的同时,也在 生产垃圾。问题就出在这里。在工作时常常要求的 是生产性,即在一定的对问内是否达到某个程度。

  进行工作的主体追求的是对这个主体来说最适 合的条件。公司追求的是对公司来说最好的条件。学 校追求对学校、商店追求对商店、工厂追求对工厂最 适合的条件。换句话来说,大家都在考虑提高生产 性。我们就是在这样的追求中工作着。

  因垃圾给环境的影响,是从工作的结果中产生 出来的,必须考虑的是,扔出垃圾的主体与处理垃圾 的主体不是同一的。就是说垃圾对扔出垃圾主体的 自身一般不大会产生什么问题。例如,城市垃圾进行 处理时,、城镇、农村在起作用,与自己没有关系,很多 人是这样想的。

  想一想我良己的事情吧。我在写本书,这样一来 岩波书店印刷了几万本书进行出售。作为结果也就 是制造了大量的垃圾纸,这些垃圾由一个自治体的 组织进行处理,该二氧化碳在地球中堆积起来。作为 出版社的心情是希望让更多的人来读这本书,更多 的书能出售掉,就对环境的影响这一点来说,如此之 多的纸张被使用掉,运到焚烧炉的垃圾增加了。

  这样一说,什么也不做最好?如果这样说也是很 不正常的。这本书很多人来读,使人们朝着不扔出垃 圾的社会迈进,如果能重新认识自己的生活、工作, 更近一步地认识社会,然后去付诸什么行动,作为作 者我是想也不敢想的奢望。一边在扔出垃圾,一边是 为不要扔出垃圾而努力。就这样,人类为了更好地生 存做某些事情。如果这样的话,使用资源、在有限的 环境里,就这样处于既对立又矛盾之中。

  这就是回收再生利用。例如读完了这本书借给 别人,在再生利用展销会里进行展出,反复使用,或 者去图书馆看这也是一种方法。

  另外,即使是不要的东西,也不要作为垃圾扔 掉,而应交给集体回收和启治体作为资源垃圾予以 回收,作为纸被再利用。这是再生利用的方法之一。

  考虑一下减少垃圾的技术

  但是,最重要的拿情是,在垃圾扔出以前的阶 段,即在工作现场,尽可能地不要扔出垃圾,这就是 减少垃圾,如果以写这本书作为例子的话,就是尽可 能地使内容紧凑且易懂,写过一次的稿纸反过来再 写一次这样类似的做法。

  减少垃圾是所有行业、所有工作中能够做到的 事情。特别是制造业或是流通、出售这些东西的行业 是重要的。不管怎么说,对从事生产流通界的人来 说,为了节约资源,保护有限的地球环境,做些什么 才好呢?这样的思考将越来越重要,负责垃圾再生利 用的人,可以说就是承担21世纪企业最先进工作的 人。

   垃圾部门是出世必经之路

  实际上,在城市行政领域,垃圾部门已经成为出 世的部门。清扫部和环境设备科等,其名称在不同的 城市叫法各不相同,但是负责处理垃圾的部门,对城 市的经营来说却是非常重要的部门。在那些城市里, 市长总是把有才能的人送到这样的部门。担当者也 总是以良好的成绩回答市长的期待。其结果是,从有 经验的市长部长中提拔市长助理。我曾经作为经营顾问工作过的瑞穗镇(东京都),那时的环境设备科 长、松户市当时的清扫部部长等就是这样的。、在21 世纪使企业垃圾再生利用的部门将成为出世之道, 换句话来说对于企业将成为重要的部门。现在已经 出现了这样的预兆。

  例如,原子能发电,作为控制系统的材料,是汇 总了最先进技术的巨大系统工程。在我学生时代,最 先进技术领域是最受人欢迎的专业。在这种领域里 设计者发挥技能的重要点是,原子能炉在40年后成 为垃圾时,怎样处理才好,这将成为一个问题。放射 能强的地方,并不那么强的地方,一点问题也没有的 地方区分开来,能简单地作出这些分离,费用少、不 占很多地方,这样的整体观念的设计是非常需要的。

  与此完全相同的是,在其他领域也开始进行着。 车子的设计者、样式、速度等的性能也非常重要。与 此同等的是,对设计的要求是,当车子成为废车时部 分零件还能回收。这样说来即可以利用,又能使用便 宜材料,并拆开可以单独修理的零部件,再生利用作 为资源使用时,不要与其他混合。例如铁和铝、塑料 可以简单地分离变得越来越重要起来。在电脑设计 领域、家用电器产品领域,类似这样的讨论正在开 始,21世纪所有的技术领域将都会发生这样的事情吧。

  要改变垃圾在地球上堆积的现状,有必要建立 一个重视将垃圾变成资源的再生产结构的社会。这 样的社会是现在社会18O度的转弯,存在着一种表 里关系。因此,必须大胆地改变原有的想法。在一切 工作领域内,这种需要将变得越来越强烈。在有限的 地球环境中,为了人类能永久持续地生活下去,企业 怎样做才好呢?对市民的运动、消费者的运动表示理 解也是必要的。日本要建设成为一个经济大国,现在 实质性地负责工作者,在每天的工作中,从解决自己 身边的问题做起是最有效的。

  去改变社会

  垃圾的再生利用,通过一个人一个人的努力去 实现。作为一个公司的努力可以做的事情有很多,但 又是有限的。经济的结构、行政的结构,或者从广义 上的文化、道德、人们的意识等必须进行改变。

  垃圾是因为生产、消费这样的经济活动,由人类 所产生的东西。因为对包括经济的社会结构不去考 虑的话,“无垃圾社会”就不可能实现。各行各业在制 造贩卖、使用某种东西的时候以及寻求最经济的方 法做某种事情的时候,肯定在那儿有处理垃圾的欠 帐单传递着。该欠单的处理,现在的结构是使用税 金,只要国家或自治体认真考虑实行的话,就拜托该 人办理。在那边,企业一个劲地生产东西,并让其流 通,产生利益,只要支付税金就感到充分尽到了自己 的责任,这样的社会结构不改变的话是不行的。

  与自然界碳的循环、水的循环、氮、磷等无机物 的循环相同,人类制造出的塑料、纸、铁、铝、玻璃这 样的原材料,从这些原材料制造出汽车、电脑、高层大楼这样的制品,像自然循环那样的结构“人为地” 去进行建造是必要的。

  美国在10个州施行饮料容器的保证金法。德国 在《回避废物及管理法》的基础上以政府命令,施行 了对食品、饮料等所有的商品的包装由生产者进行 回收。虽然说还是部分的,但已经开始朝着“无垃圾 社会”目标努力。在日本1991年5月国会通过了《再 生资源利用促进法》,从现在开始通过产业界的调 整,期待着具体的成果出现。

  从知识到行动

  在消费者尽可能地不扔出垃圾,并改变生活方 式的基础上,“无垃圾社会”将变为现实。企业走在时 代的前面,开发有再生利用可能性的商品出售,可再 生利用的资源优先使用,以宣传的方式去不断地实 现。另外,行政也将垃圾的再生利用作为优先,在投 入人和预算的基础上,去不断地接近实现的可能。然 后在这些行动的里面,通过制定法律将此固定下来。

  国家的法律是由国会制定的,国会是由国民通 过选举众议员而构成的,因此应当选举理解“无垃圾 社会”的必要性的国民、市民,像这样的政治家越增 加,这样的法律通过就越方便。当然,这样做和产业 界的利益是对立的。问题是,重视的立场是站在制 造、出售东西那一边,还是站在保护地球环境,让人 类永久地生活在地球上、把地球作为活动的场所这 一边。其力量对比倾向于那一方是重要的问题。

  结果是,一个人一个人带着怎样的问题意识,怎 样考虑、怎样行动,怎样对社会发生作用,与社会进 行运转的问题。“无垃圾社会”的重要性在于仅仅有 知识还不能去改变现实社会。但是,有知识特别是有 具体的知识首先是必要的。带着这样的问题意识,在 观察生活、观察工作、观察社会中去寻找答案。

  接下来,将观察到的东西转移到行动上,一步一 步地去改变现实。在改变现实中,肯定会碰上障碍, 没有障碍的变革是不可能存在的。

  想要改变现有的状况,一定会碰上不想那样做 的力量的抗衡。这种力量不仅在自身以外,在自身中 也存在着。在这里如果态度不坚决的话,就无法改变 现实。这时起最大作用的是思想(对问题的看法、思 考的方法)。

  “无垃圾社会”是理想的模式。在现在的社会中, 马上实现这种社会是不可能的。但是,怎样的世界作 为目标取决于自己理解的理想,理想是应该能带来 强大力量的。

  所谓原点是一个人一个人的世界观,由与生活 和工作有关的诸位对社会的看法而形成,特别是与 年轻的一代参与地球的程度是有很大关系时,与从 地球环境得到影响也是有很大的关系的。在地球范 围内,以新的想像,致力于每天的生活、工作。然后充 满希望地去改变生活。

目录

本书由环保人网站录入制作